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        從商朝至晚清，古代曾涌現(xiàn)出不少大商人來。但被公認(rèn)為“商圣”的只有三位：陶朱公范蠡就是其中一位。
陶朱公就是范蠡，春秋末期越國(guó)的大政治家。在越國(guó)被吳國(guó)滅亡時(shí)，是他提出降吳復(fù)國(guó)韜光養(yǎng)晦之計(jì)策，并隨同越王勾踐一同到吳國(guó)為奴，千方百計(jì)謀取勾踐回國(guó)，成為輔助勾踐滅吳復(fù)國(guó)的第一謀臣，官拜上將軍。
      但當(dāng)勾踐復(fù)國(guó)之后，范蠡萌生退意。他了解勾踐是一個(gè)可以共患難但不能同安樂的人，于是他急流勇退，毅然棄官而去。首先他到了齊國(guó)，改名為鴟夷子皮。但是齊國(guó)人知道他有很好的品德和很高的才能，就請(qǐng)他當(dāng)宰相。由于他退歸林下的決心已下，不久又辭官而去。他到了當(dāng)時(shí)的商業(yè)中心陶（即今山東的定陶縣）定居，自稱”朱公”，人們稱他陶朱公。他在這里既經(jīng)營(yíng)商業(yè)，又從事農(nóng)業(yè)和牧業(yè)。很快就表現(xiàn)了非凡的經(jīng)商才能。在19年內(nèi)有三次賺了千金之多。但他仗義疏財(cái)，他賺了錢，就從事各種公益事業(yè)。他的行為使他獲得”富而行其德”的美名，成為幾千年來我國(guó)商界的楷模。
      陶朱公很有經(jīng)商的頭腦。他根據(jù)市場(chǎng)的供求關(guān)系，判斷價(jià)格的漲落，即“論其（商品）有余和不足，則知（價(jià)格）貴賤。”他發(fā)現(xiàn)價(jià)格漲落有個(gè)極限，即貴到極點(diǎn)后就會(huì)下落；賤到極點(diǎn)后就會(huì)上漲，出現(xiàn)”一貴一賤，極而復(fù)反”的規(guī)律。這就很符合現(xiàn)代市場(chǎng)規(guī)律的。因?yàn)橐环N商品價(jià)格上漲，人們就會(huì)更多地生產(chǎn)，供應(yīng)市場(chǎng)，這就為價(jià)格下跌創(chuàng)造了條件。相反，如果價(jià)格太低，就打擊了積極性，人們就不愿生產(chǎn)，市場(chǎng)的貨物也就少了，又為價(jià)格上漲創(chuàng)造了條件。故他提出一套”積貯之理”。這就是在物價(jià)便宜時(shí)，要大量收進(jìn)。他說“賤取如珠玉”，即像重視珠玉那樣重視降價(jià)的物品，盡量賣進(jìn)存貯起來。等到漲價(jià)之后，就盡量賣出。“貴出如糞土”，即像拋棄糞土那樣毫不可惜地拋出。
     就這樣，陶朱公不但自己致富，也為平抑物價(jià)、避免豐年谷賤傷農(nóng)與荒年民不聊生做出了積極的貢獻(xiàn)。
      陶朱公范蠡堪稱歷史上棄政從商的鼻祖和開創(chuàng)個(gè)人致富記錄的典范�！妒酚洝分休d其“累十九年三致金，財(cái)聚巨萬”。就是說在從商的十九年中，他曾經(jīng)“三致千金”——三次散盡家財(cái)，又三次重新發(fā)家。在秦漢時(shí)代，人們就把那些巨富們稱為“陶朱公”，其名字成為了財(cái)富的代名詞。